茶俗是指在长时间社会日子中，逐渐形成的以茶为主题或以茶为媒体的风俗、习气、礼仪。事实上，人类最早认识到的茶，仅仅将其作为自己日子中的一部分，茶可以疗疾、果腹、止渴等，所有这一切，都说明晰茶与大众日子的息息相关之处。
茶艺则是茶文明的形象表述，是其表层意韵。无论是人们日常日子中五光十色的茶事活动，还是深奥奥妙的茶道精力都必须通过茶艺这扇玲珑剔透的茶文明之窗来展现。
但是，若是光有“原始存在”的茶俗、精美美好的茶艺，而不将茶文明的内在进行系统化、凝练化，从而提出“茶道”的话，茶文明就不能征服那么多的人。正是因为有了这让人捉摸不透确又实实在在的“道”，茶才从普通走向经典，从粗俗走向了高雅，从悠远的远古走向了绚丽的今世，从我国走向了世界。
从大的方面着眼，则一切茶艺也无非是茶俗二字。茶俗或者说大众的茶事活动，便是催生茶艺的土壤，也是培养茶道理论的根底。 “俗”为根本，“艺”为表征，“道”是精华，至此，我国茶文明逐稳健、精实地矗立于世界文明之林。
在茶文明中，喝茶文明是主体，茶艺和茶道又是喝茶文明的主体。茶艺无论是内在还是外延均小于茶文明。茶艺是茶道的根底，是茶道的必要条件，茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体，依存于茶艺。茶艺重点在“艺”，重在习茶艺术，以取得审美享受；茶道的重点在“道”，旨在通过茶艺修身养性、参悟大道。茶艺的内在小于茶道，茶道的内在容纳茶艺。茶艺的外延大于茶道，其外延介于茶道与茶文明之间。茶艺与茶道精力是我国茶文明的核心。